陈玉树:莆田工艺中国梦

文章分类:中国故事 发布时间:2018-11-21 ACTV 阅读( )

莆田工艺的中国梦
——从APEC到世界妈祖文化论坛看莆田工艺的中国梦

莆田工艺梦想践行者:陈玉树


2018年11月19日


 
        APEC因水结缘,妈祖文化因海而生,由中国到世界、从世界到中国,千百年来,莆田工艺匠人们也伴随着妈祖文化的传播,以湄洲为起点,乘风破浪,梦想着让莆田工艺成为连接世界的艺术纽带,成为介绍中国文化、传递中国价值的艺术媒介,做一个在全世界范围内的中华文化传播者。
       今天是2018年11月19日,我刚从巴布亚新几内亚首都莫尔兹比港参加APEC会议结束回到莆田,大家都知道,APEC也就是亚太经合组织,是亚太地区重要的经济合作论坛,也是亚太地区最高级别的政府间经济合作机制。作为亚洲地区唯一受邀参加会议的家具单位,在一年前,我收到了APEC组委会的邀请,希望能够打造一批符合APEC主题的家具作品。经过多次考察,我发现巴布亚新几内亚胡桃木资源丰富,于是因地制宜,将巴布亚新几内亚的国鸟“天堂鸟”这一元素也融入到作品中,利用中国千年的榫卯工艺和国画丝翎檀雕雕刻手法,打造出了象征着自由、开放、包容的古典家具作品《祥瑞》,寓意中巴两国的友谊源远流长。作为一名华侨艺术家,能够用作品为APEC添彩,能够让中国的古典家具作品出现在APEC会议上,既是对我作品的肯定,也代表着世界人民对中国传统文化和莆田工艺的认可。
       莆田,背山靠海,是妈祖的故乡,也是妈祖文化的起源地。妈祖文化起于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,莆田人很早就有海洋精神的文化基因。这种基因的存在,因妈祖文化而生,因妈祖文化而长,两者紧密结合,相依相存,相互促进,交相辉映。莆田工艺美术匠人们斫木成器,载梦前行,把对于妈祖文化的解读和践行,隐藏在他们口口相传的千年榫卯工艺中,深刻于他们手中栩栩如生、妙笔生花的工艺品之上,创造出了独具东方文化源远流长的神秘韵味的工艺作品,比如古典家具。莆田工匠们通过家具来介绍中国文化、传递中国价值,做在全世界范围内的中华文化传播者,传承和传播以立德、行善、大爱为代表的妈祖文化,凝聚中国力量,弘扬中国文化,推动中外文明互鉴,增进民众福祉。
       中国古典家具在我国历史上有着不可代替的地位, 是传承我国优秀文化传统的重要载体。如何将中国传统文化元素融入古典家具, 是目前古典家具设计的一个重要命题。比如我这次应邀为今年APEC峰会设计的作品《祥瑞》,展示的就是中国古典家具椅文化的历史发展沿革与传统寓意表达,样式可追溯至盛唐时期。它整体造型舒展而凝重,线条流畅,气势雄伟,处尊居显;搭脑及扶手两端雕饰祥云,整体造型犹如祥云烘托着宝座,寓意祥瑞长寿之象;束腰开光,赋予整套作品灵动之感;扶手及靠背构成山字型,四足上敛下舒,呈“八”字型,在中国风水学中寓意地位四平八稳,稳如泰山;赶脚枨为步步高式,寓意步步高升,名利双收。再举个例子,我的作品《松风》,搭脑上雕刻蝙蝠铜钱,寓意“福禄双全”,靠背板以国画丝翎檀雕手法雕刻“松鹤延年图”,鹤被道家看作神鸟,是长寿的禽类,清朝时期一品文官官服上正是刺绣仙鹤图案,彰显官位之高,因此鹤也被称为“一品鸟”寓意官位扶摇直上,高升一品。松是百木之长,傲霜斗雪,长青不朽,是长寿和有志有节的象征。所以整套图案代表官居一品,长寿有节。后背雕刻“五福捧寿”图样,蝠与福字同音,故以五蝠代表五福,在清代的《书·洪范》有五福的解释:"五福,一曰福,二曰寿,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命"。这些就是中国传统文化和古典家具的融合。
       在我看来,中国古典家具是作为中华优秀传统文化的载体向外传播的一种生活方式。中国人讲究规矩礼仪的,比如正襟危坐,中国古典家具就是这种礼仪的载体。琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情。古典家具的一榫一槽,刻下的是时代的印记与情怀;斧锯刨凿,留下的是匠人的思想和语言。这些“行走的中华传统文化”,走出国门,遍布海外,有的高居于庙堂之上,有的偏安于百姓人家,那些木丝中散发出的木香无时无刻不在提醒着人们这是家的味道,那些不同质地的木材以实用与艺术的姿态来展示生命的重生。那里有木头世界最奇妙的花纹,那里有艺术空间中最美丽的雕绘。
       中国古典家具的发展史,在一定程度上反映了中国朝代的发展史。从木质上看,唐朝之前以软木家具为主,宋朝之后才开始出现硬木家具。明清时期,家具产业达到艺术和制作水平的顶峰,其中的高水平代表之一闽作家具最早可以追溯到郑和下西洋时期。一直到近代,福建巡抚进贡到皇家的家具现在仍保存在故宫。福建靠海,海纳百川有容乃大,闽作家具融合了苏作、京作、广作家具的特点,没有一个钉子的家具是我们老祖宗的瑰宝,鲁班的千年技艺。
       近几百年的中国,有两件东西被海外华人视为国粹:一是京剧艺术,二就是红木家具。中国传统家具自明末进入技艺之巅峰。此后代代相传,绵延至今,如今中国传统家具文化已成为世界文化遗产的一部分,举世公认,日久弥香。除了古典家具的制作技艺,我们还要传承弘扬些什么呢?我们要传承和弘扬的是大国工匠精神——良材、良工、良师、良心;是隐藏在我们的工匠精神背后,非常重要的通过手手相传、口口相传、心口相传,才到我们手上的家具文化的精髓;是勇于担当君子责任,赋予红木古典家具作品浓郁的中国风和深厚的文化内涵,把传承中国古典家具文化作为企业的社会责任,弘扬中华文化,散播华人智慧,是共筑莆田工艺的“中国梦”。
       作为一个手工艺者赶上了这个美好的时代,无论是做企业还是搞创作,我们都秉承着大国工匠精神——良材、良工、良师、良心。这个时代给任何一个想做事、能做事的人提供一个极好的平台。中国古典家具在我手中,我把它们做成了道,而不是器。由器入道的过程凝聚了对中华五千年传统文化的思考,无论是道家自然文化亦或是儒家君子文化。而我则是不断践行传统文化使“古典艺术不被湮没”的传播者,我只是一个最普通螺丝钉、铺路石,坚持锲而不舍的精神,把品质做到位,借鉴国际先进技术和思路,不断学习沉淀,一步一步脚踏实地,将工匠精神真正发扬光大,构筑莆田工艺的“中国梦”。
       我创办的公司,名字叫做“四君子”,“四君子”之名取材于花中四君子——梅兰竹菊。梅兰竹菊所隐喻的高贵品质蕴含了几千年来中华文明文人墨客的情怀,刻下了中华五千年优秀传统文化的烙印。中国古典家具造型典雅,样貌宁静致远,代表着人们对自然、平和生活的向往。它深沉、深邃,让人赏心悦目,既有实用价值又有观赏意义;它不仅陶冶文人雅士的情操,更代表了中华传统文化的精髓。我在对家具历史文化的挖掘中,发现四君子古典家具作品的文化传承的价值早已超出了作品本身的范畴。如今,“四君子”已然蜚声海内外,取得了不小的成就。第五届世界佛教论坛在福建莆田举办,四君子倾情打造的《吉祥》系列古典家具是千僧斋法会指定家具用品,供养出席论坛的千余位中外三大语系的大德僧众,结缘演觉、十一世班禅等高僧大德。
      “四”,是四君子大国工匠精神“四良”的“四”,也是四君子“四个千年”品质要求的“四”。四个千年,即用千年的木材、千年的工艺、千年的文化铸就千年的品牌。
       红木之所以名贵,在于它们十年寸进,千年不腐,成百上千年的风霜雨雪,岁月于其木身上刻下独有的印记,形成了独特的瑰丽木纹;黄花梨,紫檀木,酸枝木,色泽沉静,坚硬致密,留存千年,不蛀不腐,可作传家之宝,传世之器。
       榫卯工艺,源自于7000年前的新石器时代,春秋之时鲁班将其运用于木艺建筑。作为东方造物的独有技艺,榫卯工艺历经千年轮回,世代师徒传授,传承不止,代代相沿;榫和卯的结合,是红木家具的核心,是古典家具的灵魂。
       精雕百年良材,细刻千年文化。红木家具的经脉,连接着历史,传达着理想和情怀,它并非是一件生活器物,更是一件饱含文化内蕴的载道之器。红木古典家具,无论从材质、形制、工艺、雕饰、陈设上皆深谙中国千年文化之内涵,彰显着“器以载道”的文化意蕴。
       君子品牌,源于君子文化,承自千年前春秋战国四君子。文化脉络,延续千年,薪火相传,历久弥新,滋养着生生不息的中华民族。君子文化是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源,不忘本来,才能开辟未来;善于继承,才能更好创新。
      “四良”和“四个千年”,是我作为一个手艺人和工艺美术企业四君子,构筑莆田工艺“中国梦”的阶梯,也是红木家具传承中华民族五千年的历史民族文化的基础。(文稿来源:中新社福建分社)

(ACTV编辑:海英)

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